峨眉山，华夏川省西南部著名古山，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，山上的万佛顶最高，海拔3099米。
国家保护级景观，佛教名山，旅游胜地。
不过宝莲灯里孙悟空变成斗战胜佛，居住在这里还是有点不靠谱的，压根都没有什么斗战胜佛的庙宇，所以沉香也压根没来过，况且比较扯淡的是，宝莲灯故事本来就是来源于沉香他舅舅二郎神，劈山救母亲瑶姬娘娘的。
二郎神杨戬是川省灌江口的传统民间神，而且和孙悟空一样，他是很典型的民间信仰神。
并且追溯起来，他比自个儿舅舅玉皇大帝来源还早，其原型是治理灌江口的李冰父子，那是正史里的千秋功绩（现在历史书也有），玉皇大帝不过是宋朝檀渊之盟之后，朝廷为了安稳民心，立起来的神仙，所以说泰山封禅为啥可笑，就是这个原因，tmd连上天都是编造的，还有什么不能编的，两宋几百年，一帮士大夫各种给自己立正统，巴拉巴拉，连上天的神仙都篡改了，各种法理都改，甚至还自认大一统，把燕云十六州百姓不当人。
搞了那么多，都不如赵光义在高粱河打一场胜仗！宋朝是个割据政权已经跑不了了，无论是明，清还是之后，只要大一统政权，都是认宋为割据的。
九州都未一统，谈何上报天恩啊？
杨戬的形象彻底被定型是在小说封神演义里，他的神格也是在明朝时被官方塑造的，有专门的二郎庙，尤其是嘉靖年间，没少给二郎神加封号，有明一代是最重忠孝的。
而且西游记也是缝合了二郎神抓妖猴的故事，可以说，二郎显圣真君，那是老捉猴人了，所以川省不流行孙悟空，只流行二郎神。
山里面佛庙很多，山顶也是有金佛像的，峨眉山还有800米断崖，叫做舍身崖，听名字都知道，有点生而为人，我很抱歉的感觉，很适合那什么......
当然，峨眉山和猴子关系那是跑不开的，去过旅游的都清楚，那峨眉山上的猴子，老流氓了。
然而本该是佛门圣地的地方，却早没那么神圣了。
“什么？为什么封山了呀！”
山下，一群游客叫嚷着，已经放了寒假，所以难免有附近的高中生啊，大学生啊，来这里旅游，尤其是最近妖怪什么的灵异事件很火，峨眉山就是热点流量聚集地，只要刷短视频和帖子，都是XX和峨眉山的故事，都快把峨眉山说成从天而降，修仙圣地了。
你到山顶，确实能感觉仙气飘飘，再加上玄武岩又多，这山颜值就高，所以自古以来被吹，都是很正常的。
“各位游客，山上猴子以及其他野生动物数量大幅度增多，目前有专门科研团队在考察，所以考虑各位人身安全以及保护野生环境多样性，目前峨眉山采取封山政策，不支持开放观光。”
一群人只好散去。
李晓也在这群人之中，他是和几个主播朋友顺道一起来的，峨眉山的热度当然得蹭了，不光是他们平台，像哔站还有古装汉服小姐姐想来这里录古风舞呢，还有各种七七八八的，什么探灵的，修仙的，以及真正专业的驴友，都有，可谓是天下英雄齐聚于此。
自从那次在烧烤摊偶遇仙女之后，他就改变直播策略了，走传统文化风格，搞旅游，探灵，正好蹭上了最近的热度，直播这个行业就是这样的，自己下了点苦功夫，还真就比一些大主播转型快一点。
并且上次看了那帅猫以后，他也养了只......嗯......秋田犬。
没办法，猞猁这玩意没点驯兽的本事养不来的，所以没养过宠物的他就养了最好养的，著名的忠犬八公，秋田犬，也是狐狸犬种之一。
不光野生动物有变化，人类宠物也似乎有很大变化，就比如原本很小的秋田犬，大了一截，有点像中小型犬了，最近很是流行养变异宠物，并且政府还是积极鼓励的，倡导人与自然多接触，讲究传统复古。
光是元旦就突然宣布了新增各种传统节日假期，尤其是一揽子明年关于节日规划，复兴传统文化的地方活动，甚至连中小学以至于大学都新增了知识点，体育课还多了剑术和弓术。
尤其是中元节，也就是鬼节，还强制各家各户上寺庙道观，领取护身符。
包括学校以及单位都有发符的政策，以及修订了城隍，民俗神的祭拜仪式。
这种几乎是爆发式的改变自然是引起了国内舆论的轩然大波。
支持观点认为，复兴传统文化，提高民族自信是好事，主流学界都持赞同观点，但也认为不应该强制性过高，应该慢慢来培养，可以先从小学开始试点的。
而反对观点则是很直白了，传统文化应该向时代发展靠拢，应该与时俱进，符合现在的生活主流，而不是一味地去追求古调，那是不现实的，外加如此耗费国家经济，真的值得吗？
甚至还有一种观点，偏激地认为应该多向大洋彼岸学习，搞民主自由，应该让民众自己选择自己的信仰，这样强制的造神，真的能让民众信服吗！一点都不freedom！承认民主是优秀的，有那么难吗！
然而讨论归讨论，事情该运行还是运行的，华夏不是个行政效率底下的国家，与他们这些媒体想的不同，国家永远只考虑人民的利益，而不是这些虚的，这么做是肯定有道理的，让白泽来分析就很简单。
先学会传统文化，免得到时候世界大变了，接受不了，那就玩完了，最起码的，妖族这个国内的势力，有明显的历史渊源，该怎么处置，这就是个问题，怎么样在不造成恐慌的前提下，接受目前这个世界上出现了这样变化的事实，以此来快速凝聚人心，这都是考验。
这确实是决定国运的关键时刻。
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与此同时，峨眉山下的市政府厅，正在商议对策。
沈述此时经过半个月的折磨，整个人消瘦了不少。
“目前来看，还是不能确定是什么怪物掳走了小娜，是吗？”
一旁的张道长则是一脸无奈。
“沈长官，我们知道你的焦急，我们更担心啊，按道家观念，哪吒那可是三坛海会大神，是民俗信仰里的大神，小娜可是目前国内最宝贵的通灵者。”
然而刚刚从峨眉山上请下来的住持有点不乐意了，肥头胖耳，摇了摇，不偏不倚说了句。
“那个，张道友，哪吒是最先发源我们佛教的信仰神，我们峨眉山当然也是全力相助的，再说了，我看那小娜施主，被你们教导的，有点骄纵了.....不如之后让她多学佛法，说不定有益于按沈长官所言的，增长神话适配度啊，也好教导她德智美全方面发展。”
死秃驴，阴阳怪气谁呢！
张道长没好气地回到。
“空无大师，哪吒是起源佛教不假，但大部分国民，都知道他是陈塘关李靖的儿子，是三太子，是天庭的神仙。”
“可他的设定外貌明明是更有佛缘的，我看那小娜施主也是个有佛缘的。”
张道长胡子都快气歪了，你见都没见过本人，张口闭口佛缘，要点脸行吗！
“可无论是西游记还是封神演义，都明明写了他的信仰，民间印象才是主流啊。”
“但哪吒这个名字本就是有佛缘的嘛，再说了，西游记不是讽刺....嗯.....弘扬佛法的吗？孙悟空可是我们的斗战胜佛，封神演义里也有很明显的那种意味嘛，”
老和尚眯了眯眼，一脸无辜。
张道长则是笑了笑。
“那我问你，你问一个小孩，说孙悟空是什么称号，不都是齐天大圣？谁会提斗战胜佛？”
“张道友，这不是本末倒置了嘛，难道西游记不是讲孙悟空逐渐成长，成佛的故事？”
“孙悟空本身明明修的是道家的仙术，他是心猿！！”
“那最后不还是我佛慈悲，感化了悟空的顽劣嘛。”
“哪吒，孙悟空是道教的！”
“是佛教的！”老和尚郑重地双手合十。
两人疯狂地引经据典，可奈何人家老和尚主场作战，马上就有小和尚送经书过来。
张道长本来就不是主修经书的道士，这下马上词穷了，连忙看向师兄弟，却发现大伙都是实战做事的，那些个会辩经的都不在.......
这下可好，文无第一，那武无第二嘛！
有种我们就物理讨论，实践出真知，看看是不是道教的！
来就来，我们峨眉山武僧也不是吃素的！
牛鼻子！
死秃驴！
终于沈述实在看不下去了，一拍桌子。
“西游记电视剧，大闹天宫，哪吒闹海，都是国家拍的，广为流传的，是老百姓！”
“孙悟空和哪吒早已经不是单纯宗教符号了，他们都是人民心中的神话英雄！”
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PS：峨眉山白龙洞就是传说白素贞修炼，和遇到小青的地方。
另外小说里只有先天神为真神，所有信仰神只是民间信仰的象征体，所以不要谈辈分论体系，只看这个信仰神民间影响力，最有力的分界线就是宋檀渊之盟以后，按正史来，此后没有仙与神，只有信仰神，神话古神只按先秦故事，正史，其余有名民间野史，此外都算普通信仰神，和文天祥他们是城隍一个概念，唯一不同是文天祥他们真实存在过，是真正存在有实体的，而这些信仰神必须依附在通灵者身上，其实力与民间影响力有关，就像孙悟空粉丝多，所以他就厉害！