第二百六十章 最好的老师

作者:绝域轻骑 || 上一章章节目录下一章
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虽然大家暂时摆脱了胡蜂的威胁,但文立却仍然没有一丝兴奋的神色,也没有一点轻松的感觉,相反在他的脑子里疑惑更深、疑虑更重了。

胡蜂王与螳螂王拼命搏斗的原因算是弄清楚了,蜂王杀死蜂蛹 的目的和动机也讲透彻了,大家的疑惑都解开了,但他自己心中的疑惑却一直留在自己脑子里面,久久无法解开。

高明的医生治不了自己的病,算命先生也算不了自己的命,现在遇到这个涉及他自己的问题,他也无法解答了。

最让他感到难以理解的是,那只蜂王在与螳螂王打斗过程中所使用的那些招式,和他家祖传的剑法非常相似,特别是前三招几乎是一模一样。而那只蜂王后来所用的招式则更加精妙,更加熟练,很多时候是妙招频出,灵动尽现,真的是让对手意想不到,防不胜防。

难道自己的祖传剑法和这些胡蜂还有什么渊源吗?究竟是这只胡蜂偷学了自己家祖传的剑法,还是自己的祖上根据胡蜂打斗而受到启发,才创下了祖传的剑法呢?看来这又是一个极度烧脑的问题,就目前掌握的情况来看,应该是后者的可能性要大一些,因为人类学习动物的概率要远远大于动物学习人类。

前面的三招已经让文立感到惊叹不已了,而后面的招式更是让文立大开眼界,特别是蜂王能把自己的双螯当成是剪刀来运用,一下便剪断了螳螂的大螯,它的这一波操作,真的像神一般地存在,大有颠倒乾坤,力挽狂澜的作用,看后确实让人心潮澎湃,叹为观止。

如果没有看到它们的那一波搏斗,根本就不敢想象胡蜂和螳螂也有如此高的智商,更不会知道它们的大螯还有如此多的妙用,它们能把自己身体每一个部位的作用发挥到极致,充分利用自身的每一点资源。

听父亲讲,自己家祖传的剑法已经有近两千年的历史了,相传这剑法一共有八招,当时创下剑法的先祖给这套剑法取名为“顾应八式”。

这套剑法一直是在家门之中代代相传,其他外姓人根本没有机会接触,更不要说学习了,所以江湖上很少有人见识过这套剑法的一招半式。

想要学习这套剑法,会受到诸多规矩的限制,而有资格学习这套剑法的人,又受自身资质和天赋所限,在学习、理解和运用的能力上是一代不如一代。所以这套剑法传到他的祖父这一辈就已经只剩下三招了,而后面的几招,他们甚至连名字都记不清楚了。

这便是中国诸多古老技艺和璀璨文化在传世的时候 ,不能尽得其精妙的一大蔽端,也是社会风气日下,人心极端自私的一个缩影。

我们聪明勤劳的祖先,用自己聪明的头脑和灵巧的双手,掌握了许多精湛的技艺和高深的科技。涌现出了像鲁班、墨子这样的工匠宗师,也有像徐光启、宋应星这样的善于总结传承的大师,但是咱们的创新能力和创造能力却越来越弱,工匠精神也越来越差,流传下来的技艺也越来越单一,越来越单薄,这便是与我们诸多传承规矩的限制有关。

更有甚者,有些师父怕徒弟学会了之后,抢了自己的饭碗,在传授技艺时,故意留一些精妙绝活不传给徒弟,而其下一

代传承者则上行下效,传给再下一代的时候又再克扣一些精华,这就导致了某些技艺在传授的过程中便已失传,更不要说把它发扬光大了。这样的弊端和恶习已经传承了几千年,同时也遗害了中国几千年,这关键还是中国人的自私心在作祟。

这么多年来,文立勤学苦练,也仅仅将父亲传给他的三招学了个一知半解,而且运用起来还半生不熟的,根本达不到融会贯通的境界,更谈不上剑人合一。

究其原因,还是因为中国人保守的思想,自从他开始学剑的那一天起,他的父亲便告诫他,不能轻易显露出自己的功夫,不到危急时刻,更不能使用自己祖传的剑法,尽管他不知道这是出于什么原因,但他仍然一直都 将父亲的嘱咐铭记于心。

他的剑法一直没有用于实战,这也就导致了他的剑法一直没有大的长进,使用起来也是半生不熟,根本就没有体会到剑法和精要之处,更不要说有新的创新和发展了。

功夫不对打,不用于实践,也就没有了检验的机会,更没有提高 的机会了,根本就不知道练了行不行,同时也无法发挥出剑法的威力,这样的学习和这样的锻炼也就显得毫无意义。

上次在湖边与千代竹姬一战,是他第一次将自己的祖传剑法用于实战当中,如果当时不是被对方逼 得太紧,自己时刻都会有生命危险,他也不会轻易使用自己的祖传剑法,但就是那半生不熟的几招,便轻易化解了对方看似凌厉无比的攻势,如果自己真的能够把祖传剑法的招式学全,再熟练使用,那威力一定大增。

想到这里,他对自己的将来更加充满了信心,对自已祖传的剑法也充满了期待,同时学习的动力也更强了。

他在自己的脑子里又把那只蜂王的招式回忆了一遍,这次如果能够顺利出去,他一定要将这些招式好好学会,并运用到自己的剑法当中。

这应该算是他此次行动意外的收获!如果自己真的能够将失传已久的顾应八式全部学会,重新将其发扬光大,那自己的功勋也不亚于当初创立剑法的祖先,而自己的名字也将与“顾应八式”的剑法一起载入史册。

那只螳螂王最后虽然惜败于蜂王之下,但他的战斗力也丝毫不容小觑,它使用的前几招,简直就和千代竹姬那天用的几招一模一样,莫非这二者之间也有什么联系,或者有师承关系。

大千世界,无奇不有。只有想不到,没有办不到。

今天在这里发现的这一切更是奇上加奇,胡蜂的招式和自己祖传的剑法相似就已经让人觉得难以致信了;没有想到还有一只螳螂的招式与自己对手所用的招式一模一样;而且这二者还同时出现在自己的面前,又互为对手,来了一场世间罕见的搏斗,给自己上了一堂生动而又直观的现场课。

这堂课上的内容,将有助于自己的能力得到大大的提升,很有可能会迎来一次质的飞越。这一切更是让人匪夷所思,真的没有想到世间上还有如此新奇之事。看来要想解开这一系列的疑问,还要不断上下求索。

正所为万物必有宗,万事皆有源,其实这一切都有他的来厉和渊源。很多看似高深莫测的东西,它其实就

来源于我们的日常生活,来源于我们周边动物的一举一动,然后再经过人类的总结提炼,最后为人类所用,又服务于人类的生活,这样才不断地促进了社会的发展。

文立的先祖最初在创立“顾应八式”剑法的时候,本来就是受动物搏斗的启发,再加上自己的揣摸、提炼、总结,才练就了“顾应八式”。

再到后来,这套剑法的第三代传人来到这里,他无意间发现了这些胡蜂的祖先经常与其他动物搏斗,在搏斗的过程中,那些胡蜂非常会利用自己的优势来弥补自身的弱点,从而在搏命的过程中占据优势。

受到这些胡蜂的启发,他又将祖传的剑法进行了一定的改进,并融入了那些胡蜂所用的精妙招式。所以他今天看到的那些胡蜂的招式,和自己家祖传的剑法如出一辙,这也就不足为奇了。

他今天看到这胡蜂王的招式,觉得似曾相识,而且还倍感亲切,殊不知这二者是一脉相承的,可谓师出同源,只不过他现在还不知道这层渊源罢了。

物竟天择,适者生存,这便是大自然最公平的自然法则,没有人会怜悯你的柔弱,也没有人会无偿地为你提供庇护,更没有人会同情你的不公平的遭遇,既使是最无私,最爱你的父母,也不可能照顾你一辈子。

所以,为了活命,一切只有靠自己,只有自己足够强大了,你才有资格生活在这样一个弱肉强食的自然社会里,这些都是不争的事实,所以这里的胡蜂和螳螂都具有超强的生存能力。

而那只螳螂王,因为生活在这样险象环生的环境里,经常会受到鹰隼和其它动物的攻击。它便会经常和鹰隼搏斗,久而久之,它便学会了那些鹰隼的招式,练就了一身的本领。在它占据优势,想要觅食的时候,它便会自然而然地用出鹰隼捕食搏斗的招式。

那千代竹姬的师父,本来就是生活在东瀛小岛上的一名武士,那小岛上每天都 有上千只鹰隼飞来飞去,它们为了筑巢而打斗,为了觅食而搏杀,为了在这样激烈的竞争环境中生存下来,它们也不得不把自己的潜力发挥到极至,把自己的本领练到炉火纯青,同时更要把自己的凶残体现得淋漓尽致,这样才能起到杀一儆百的效果。

他的师父常年在岛上观察这些使用的鹰隼的搏斗,受到了启发,再经过自己不断地揣摸、改进从而创下了“鹰隼六式”,所以螳螂的招式和她如出一辙也就不足为奇了,从严格意义上讲,那只螳螂应该算是她的同门了。

其实动物与动物之间以命相搏的招式才是最实用、最简洁、最有效的招式,他们的每一招、每一式都是直取对方的软肋,或是直奔对方的命门,拳拳到肉,招招见血,没有花架子,也没有花拳秀腿,它们恨不得一招便能将对方置于死地,这才是搏命的最有效的招式。而且它们在代代相传技艺是时候,绝对会倾其所有,不会有一丝的保留。

华陀因为仔细观察 了虎、鹿、熊、猿、鸟的活动才编排出了强身健体的五禽戏,然后才有了我们今天的各种健身操。人们观察了鸟的飞行和鱼的游动,才造 出了飞机轮船。所以,我们身边的一些小动物,才是我们最好的老师。

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