李子木觉得那一个巨大炙热的火球，顷刻之间便将自己吞噬了，自己的毛发被烧得不一根不剩，皮肉也被 烧得滋滋作响，空气中全是焦臭 味道，自己那渺小的身躯，马上就要化作一缕青烟，随着那红彤彤的火焰一起，升向那浩渺遥远的天空。
突然之间一阵阴风吹来，一下子缓解了他难以忍受的酷热，自己仿佛从一个火热的融炉里面，一下掉进了一个黑暗冰冷的黑窟窿里面，四周阴风惨惨，黑气迷漫，但浑身却觉得轻爽多了。
此时他的神志才清醒了过来，原来刚才的那一切都 是幻觉，难怪自己被 烧得皮开肉绽，都 感觉不到一丝的痛楚，只是从视觉感观上感受到了那骇人的恐惧。
他从地上爬了起来看到自己的身下有一堆细细软软的黄土，而身上也全是这些细黄土，头上、脸上也未能幸免，甚到嘴里都是。弄得自己就像是一个土胎泥塑的泥菩萨一般。旁边的石壁上好像有一个大大的窟窿，窟窿里面全是细细的黄土，窟窿的顶部还有黄土不停地从上面掉下来。
看来自己肯定就是从这个窟窿里掉下来的，刚才他从上面掉下来，借助下坠的力道，一头撞破了窟窿顶部的黄土堆，所以掉到了这个空间里面，然后上面的黄土又不断地滑下来，最终又堵死了他刚才撞破的那个缺口，所以他现再也看不到刚才掉下来的洞口了。
既来之，则安之。现在就应该好好打量打量这里面的情况，看看会不会有什么新的发现。
除了那处被细黄土掩埋的黑窟窿外，这里面全是高大的石壁 ，而且这些石壁上还画满 了几何图案，脚 下也全是一些规则的石块，有三角形，有正方形、长方形还有圆形。这些规则的石块完全就像是某个小屁孩的积木桶，被打翻在地，各式各样的积木洒得遍地都是。
这些积木都是用石头打磨而成，形状不同，厚薄不一，但表面都十分光滑，拼接起来严丝合缝的，就像是用一把锋利的刀，从一整块豆腐上面切下来的小豆腐块一样。
再往前面走出去不远，一道石壁挡在了面前，再也没有了向前的去路。而旁边竖着一根大大的柱子，柱子上边横搭着一根横杆，横杆的两端仿佛是一样的长短，就像是一个大大的等臂杠杆，只是现在这杠杆一端高，一端低，呈现出一个大大的倾斜度，并没有保持在平衡的状态。
杠杆的两端各架着一个托盘，确切的说这个杠杆是一个大大的天平更为确切。低一端的托盘上好像还放着东西，而高的一边托盘里有没有东西就看不见了。
在这里出现天平本来不是什么稀罕的事，因为天平作为一种衡器，历史上很早就有了它的身影，据史书记载，早在2000多年前的先秦时期，先民们就会运用杠杆原理来称量物体的重量，那便是现代天平的雏形。而天平的广泛应用最早应该在1500多年前，那应该是在南北朝时期或隋朝吧。
普通的天平 主要由立柱、横梁、吊挂系统、底座和制动装置组成。天平组成示意图立柱垂直固定在底座上，用以支撑横梁。立柱下部装有分度牌，顶部装有托架，在天平不工作时支托横梁。在横梁中部装有一把中刀。
天平工作时，中刀搁置在与升降杆顶端连接的刀承上，作为支点。中刀两边装有两把边刀，分别作为重点和力点，起承受和传递载荷的作用。中刀下横梁底面装有指针，指针上固定有可上下移动以调节横梁重心位置的重心砣，它起调整天平灵敏度的作用。
横梁顶部刻有分度标尺，标尺上有一移动游码。横梁两端
还装有可调整天平空载平衡位置的平衡螺母。
吊挂系统包括小吊环，挂盘架和秤盘。挂盘架吊挂在小吊环吊钩上，两把边刀分别通过小吊环承受秤盘砝码和被称物的重力。
底座装有两个调整天平水平的螺旋调整脚，底座上面还安置有水准器以显示天平水平度。调整水平是为避免天平不水平而产生称量误差。
制动装置主要由开关旋钮、开关轴和偏心凸轮(或连杆)组成。转动旋钮使凸轮(或偏心连杆)偏转一定角度，即可使立柱中的升降杆上下移动，通过中刀承将横梁托起或落下，以开启或关闭天平。
而眼前的这座天平，虽然没有现代天平精致美 观，但相关部件却一应俱全，其功能也与现在的天平一般无二。看得出来，制作者是花了大量的心血的，而且把它放在这里，肯定有它的原因，很有可能会发挥极其重要的作用。
那天平一边高一边低，上面都有一个大大的托盘 ，现在的天平处于不平衡的位置，一边高高翘起，一边则被压在地上。
李子木起过去一看，低的一边托盘上面有一个正方形的石块，而那个正方形的石块与下面的托盘，杠杆都连在一起，好像不是单独放上去的，应该是有人在制作这个大天平时，直接雕刻在上面的，所以根本无法挪动它一丝一毫，更别想把它们分开。
这天平放在这里有什么作用呢？李子木在心里不停地揣摸着，但一时半会儿又确实弄不懂它的意思，所以只好暂且作罢。先去找找其他地方，看看有没有其他的出路，实在没有办法，再回过头来考虑这个问题不迟。
四周找了半天，也没有发现其它的通道，或者能够给自己提供求生的机关装置，他的心里打起了退堂鼓，看来自己美好的愿望又要落空了。
昨天大家五个一起还有说有笑的，转瞬之间就只有自己一个人了，其他的人去了那里也毫无线索，现在不是自己展现个人英雄主义的事候，现在首要的任务是从这里走出去，找到其他几个失踪了的伙伴，并尽量确保大家的安全，再把大家带回文明世界。
于是李子木准备从哪里来，还到哪里去，到自己摔下来的地下去看看，能不能再从那里出去。从理论上讲这个办法是可行的，而且还是最直接、最有效的办法。
他走到那个细黄土堵塞的窟窿那里，用自己的双手刨开了那些细土，想从这里挖一个洞出去，按照正常人的思维来想也是这么回事，既然能从这里下来，那就能够从这里出去。
这些细细的黄土非常地柔软，刨起来一点也不吃力，甚至都不需要任何工具，只要用自己的双手不停地刨就行了。只是这些 黄土刨开一点，上面又掉下来一些，立马就填补了刚才刨出来的那点点空间，反而让自己的空间越来越狭窄了，而头上的黄土还不知道有多少，根本就看不到出口。
地上的细黄土越来越多，越来越厚，而他前面的道路却没有太多的进展。根本不知道外面的细黄土有多少。先前掉下来的时候，从上到下很容易，仿佛就是一眨眼的工夫，而现在要想从下到上挖出通道，逆向而出去，这个难度就大多了。
看到这样的情况，李子木不由得想起当初自己掉进龙苍沟里的那个水潭里边状况，当时他也是想从自己的头上挖一个洞出去，结果事与原违，一开始挖洞，头上的泥浆就不停地灌下来，还差点把自己活活闷死在水潭里。
而现在的情况，与当时的情况何其相似，看来这个方法还是行不通。
李子木虽然心里已经发生了
动摇，但他手上的动作却没有丝毫的停顿，刨着刨着，他的身上突然痒了起来，身上好像有虫子在爬一样，他仔细看了一下，眼前的泥土堆里确实有几只碧绿色的虫子在爬动，那虫子比米粒稍微大一点，先前光线不好，李子木只顾着挖土，所以没有在意，也就没能够发现它们，现在他觉得身上骚 痒，定睛一看才发现了这些小虫子。
李子木停下了手中的动作，拉开了自己的衣襟一看，原来自己的身上不知什么时候，早已爬满 了绿荧荧的一层绿蚂蚁，只是他刚才一心挖洞，所以浑然不觉。
他连忙脱下衣服，拍打了几下，将身上的这些不速之客礼送出境。那些蚂蚁掉到地上后，也不惊慌，反而各自衔起一块黄土粒，沉着稳定地朝着刚才李子木刨开的地方爬了上去。
这时李子木才恍然大悟，原来这外面是蚂蚁窝，刚才自己的行为打扰了这些蚂蚁平静的生活，差一点就毁了他们的家园，所以他们才会来向自己示警。
看来想从这里出去，也是不可能的了。所谓开弓没有回头箭，好马不吃回头草，就是这个道理，只有勇敢地向前闯，才能换来宽阔平坦的人生大道。
没有了其他的选择，他只有再次回到天平旁边，李子木的心里已经没有一了丝的浮躁，也没有了其他侥幸的想法，看来所有的玄机都在这个大大的天平上，只有静下心来，一门心思地研究这个天平，才可能找得到求生的出路，否则一切的努力都 将化为泡影。
果然，先前自己过于浮躁，没有仔细地去查看这里面的情况，以至于忽略了一些细节，现在平下心、静下气来一看，立马便发现了这天平下面隐藏的玄机。
原来天平的底座上面还刻有一段文字，李子凑近一看，原来是一首诗：
西东两个汉，
各旺二百年。
社稷已倾覆，
嗟叹亦枉然。
祸乱起人心，
心乱为不平。
赏罚同轻重，
天下自太平。
这首诗引用了真实的历史史实，讲的道理到是很明了，而且也很通俗易懂，上面虽然说的是国家稳定，济世安帮的大道理，但是放在这样的环境里好像有一点不合时宜，可能这也并非作者的本义吧！
结合当前的这个环境，往更深层次去理解，恐怕这首诗更多的是影射李子木当前面临的困境吧！
这西东两个汉，很有可能就是指代的天平两端的托盘；各旺二百年，可能是想说二都 原先是处于平衡的状态；社稷已倾覆，指的就是现在这个天平已经被打破的平衡。
接下来诗里又说了天下大乱的根源是人心乱了，而人心乱了的原因，便是有太多的不公平。要想让天下，百姓安居乐业，那就要让世界恢复正义和公平，而面前的这个天平，便是世间正义公平的象征。
而诗的最后两句才是重点，赏罚同轻重，天下自太平。肯定就是要求大家把天平两边的托盘弄得一样轻重，等天平平衡了，天下也就太平了，大家也就有好日子过了。
看来这最终的目的就是要让天平平衡，才有出路，这才是这首诗最终的想要表达的真正含义。