五雪山奇遇 第四百三十五章 品经论道2

作者:绝域轻骑 || 上一章章节目录下一章
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“道长,晚辈请教了,刚才道长所说老子的名言是何意思?”李子木虽然对对方身份和目的心存怀疑,但也不能因此而失了做人的礼数,还是礼节性地回应了对方两句,免得让对方尴尬。

但对对方的论点,他既没有附和,也没有反驳,而是落落大方地进行请教,算是站稳了自己的脚步,尽到了自己的礼数,这样既能让自己立于不败之地,而且也不伤对方的面子,是一个双方都乐易接受的场面。

“这句话是告诉大家,自然的法则是对待世间万象一切平等,在人的世界里,就应当如此,才符合正道”!那个道士继续心平气和地说道,看来他也很喜欢这样的交流氛围。

“你认为这个世界是平等的吗?那为什么每一个物种都有强弱之分,有的站在食物链的顶端,而有的又处于食物链的底层,这算平等吗?甚至连人都有高低贵贱之别!”李子木继续用请教的口吻问道。

“这正是大自然平等的表现,你付出多大的努力,就会取得多大的成果,每一个人都 只看到猛兽吞噬牛羊的幸福时刻,但谁也不知道,当牛羊在草地上惬意地吃草晒太阳的时候,猛兽却在荆棘丛中锻炼奔跑,在磨炼自己的爪子和牙齿!”道长面无表情地说道。

“那为什么会有好人命不长,坏人活千年的说法呢?而且历史上这样的例子还不胜枚举,这种情况更是比比皆是,大家耳熟悉能详的就有民族英雄岳飞惨死,而残害他的秦桧却得到了善终;难道这也算公平吗?”李子木提出了一个更为尖锐的问题,想驳倒对方的论点。

“夫积善者,天赐绵寿,寿终正寝,这只是最普通的一种体现。然而寝延余荫,泽被子孙,成为万世楷模这才是人生的最大赢家;然累恶者,天夺纪算,算尽则死。死有余责,殃及后人,这些都 是当事者看不到的恶报。”

“岳爷的英名家喻户晓,岳 爷的故事童叟皆知,岳爷的功绩为万代称颂。《精忠报国》的旋律唱遍了大江南北,《满江红》的精神时刻激励着万千华夏儿女,这便是岳爷在人们心目中的地位。岳爷的英雄事迹和他那伟大 的胸怀,能流传千年而不衰,传颂万世而日盛,并被历朝历代尊为民族英雄,为其建庙立祠,这本来就是对他的一种肯定和褒扬。”

“而岳爷墓前的那几尊跪像肯定是要遗臭万年的,这是人心好恶的最直白体现,也是民心所向。‘我到坟前愧姓秦,人于宋后羞称桧,’这一幅对联便是后代世人对这件事的最好评价。”

“人故有一死,或生于泰山,或轻于鸿毛,人生成功与否,并不在于他活了多少岁,或者是活着的时候有多么的辉煌,多么的牛逼,更不在于他吃了多少的苦,受了多少难。而在于他为人类社会的发展,作出了多大的贡献,形成了多么深远的影响。有的人能青史留名,万代敬仰,有的人却只能遗臭万年,人人唾弃。有的人只是赢得了眼前一时,却输了后世万代,有的人只是输了当下一时,却赢得了千秋万代的称颂,成为了一个民族的精神象征!”

李子木完全没有想到,这个道士居然有这么强的理论功底,一时竟驳得自己哑口无言,看来自己刚才小看对方了。对方可能还真的有一些真才实学,这样的人理当受到大家的尊重与敬仰,何不趁此机会好好请教,看对

方能不能助自己走出困境,找到曙光呢?

“道 长高见,晚生佩服!敢问道长,晚生近日心中恍惚,可否请赐一签!以解心中疑惑?”听那道士的一番宏论,李子木居然有了主动求签的想法。

“道士解签不求财物,也不贪名利,只为缘份,只为济世安民,请自便吧!”那道士说完,便伸手指了指桌子上的签筒。

李子木也不答话,拿起桌上的签筒摇了几下,一根竹签便掉了出来,李子木连忙捡起来一看,签头上写着下下签三个字,而后面还有四句揭语:

祸福两相依,

起止不随意。

萧萧风雨狂,

墙内现危机。

李子木一看是下下签,心里便喀蹬了一声,再无心思去研究那四句揭语的意思,便双手将签呈给了道士,希望道士来帮他解签。

那道士接过签来一看,眉头紧皱,整个额头几乎皱成了一个核桃皮一样,看来这支签上的内容确实不尽如人意,连那个理论深厚,见多识广的道士都感到为难,不知道该怎么样开口了。

“祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。正邪之分,仅存一念。业从心起,心为业用。曲直是非,司命有辨。报应无差,毫厘不爽。”那个道士又说了一些看似不着边际的而又深奥难懂的话,仿佛是在忽悠李子木一般。

“道长可否直言在下!”李子木显得有一些急切。

“天机不可泄漏!我只能说到这里,这签 上已经写得清清楚楚了,你不是一般人,一切都 靠自己领悟,”那个道士居然与他打起了太极推手。

“如果我猜的不错,你现在正在进行一项万难的工作,如果要想化解签上的危机,最好是放下你心中所想,不要再去刻意挑战,勉力而为,应当顺势而为,遵循道 法自然,遵循无为而治的至高境界,一切危机自然化解,”那个道士紧接着又说了一些让人似懂非懂的话。

老道长这话深合‘无为保身’之道。世人常说“竞利逐名本是杀身之由,安贫乐道方为远祸之法。”

“道长,正如你刚才所说,一个人成功与否,不在乎他能活多久,活得潇洒还是艰辛,而在于他能否做出成绩,而青史留名。我历来非常仰慕古代圣贤格物、致知、诚意、正心的内在德智修养。虽然做不到治国平天下的境界,但也时时刻都在追求修身齐家之道,共学先贤修己安人、济世利民之术!如此而已,别无其他。而我现在正在从事的事情,正是我当前的追求,纵使万难,我也要把它进行下去,绝对不会半途而废!”李子木斩钉截铁地说道。

“不要让贪欲压弯了你的脊梁,‘心为形所累’,我们只有保持一颗静如止水的心,方能看透外界的浮华诱惑;用心去感受生活的那些细微处,才能找寻到生命的意义;剪去那些不安的枝枝叶叶,定然可以脚踏一方净土,头顶一片蓝天。”那道士继续在循循善导,希望李子木能明白他的一番苦心。

“道长我行这万难之事,不是为了个人的名利,更不是为了贪欲,而是为了对朋友的承诺,更是为了让自己心安!纵使前途千难万险,我也决不犹

豫退缩,道家不是也说天行健,君子以自强不息吗?”李子木依然不为所动,反而用道 家的致理名言来与对方辩论。

“做到‘自强不息’或许很容易,而‘以厚德载物’,却不是人人可以做到的了。”那道长若有所思地说道。

“道长,晚生以为:君子处世,不仅要像天宇一样刚健强劲,运行不息。重要的是,即使身处逆境,也应不屈不挠,排除万难,坚持正义,这才是‘自强不息’的要旨所在。而君子更应进德修业,其自身的度量,则要像大地一样广博无私,方可以承载世间万物

“看来你已经得到了这两句话的精髓,那你就用你博大的胸怀去承载世间万物吧!但有些人和事是你无论如何也承载不了的,你只有把它清理出去,净化自己的空间,重新积蓄起力量,才能继续稳步向前。既然你已经下定决心,我也就无话可说了,只是最后再送你几句话,供你自己斟酌领悟,你自己好自为之吧!”

“大其心究天下之物,虚其心受天下之善,平其心论天下之事,潜其心观天下之势,定其心应天下之变,方能成就你心中的天下,这是一个人宏观的战略目标,也是男儿的志向所在。但最为关键的是要静其心察身边之人,耐其心做手中毫末之事,这样才能成就你心中宏观的目标,否则先前所就了那一切都将是无根之水,无本之木,不过是好高骛远的黄粱一梦罢了。”道 长的言论越来越高深,越来越磅礴,让李子木觉得自己好像维系着天下安危的责任,肩负着万民生计的重担一般,听起来都 让人浑身打颤,心中发虚。

“谢谢道长赐言”!李子木虽然没有弄明白道 长这最后几句话的意思,但也恭敬地朝对方作了一揖,尽到了自己的礼数。

“你我相见,既是有缘,不必言谢,签上的四句揭语,望你好生参悟,凭你的所学所识,应该不难参透。”那道长说完这几句话,便低头收摊而去。

李子木辞别了那个道长,一边走一边在脑子里想着那四句揭语,不知不觉便已经回到了他们的住处,其他人都 还没有回来,他一个人拿出笔和纸,将那四句揭语写了下来准备好好研究。

刚刚一写完,他便看出了端倪,原来那是一首藏头诗,其意思是“祸起萧墙”,原来这四句诗的意思这么简单,难怪那个道长说自己能够参透。看来他们的内部确实是出了问题,如果不肃清队伍内部,不仅不能完成任务,而且还会给大家带来灾难性的后果。

其实李子木早就有这种感觉了,只是他个人迟迟不愿承认罢了。前两天兰陵也提醒过他,以万卷楼的安保条件,如果没有内应是任何人也无法去盗取玉龙神驹的,而西西工作室地下排水渠的大小走向,也只有极少数人知道,特别是“啸天”咬人的规律更是只有他们几个当时在场的人知道,那个盗宝者能够盗 宝后从西西工作室全身而退,这不就很好地说明了问题吗?

看来是自己下定决心的时刻了,千万不能再有妇人之仁,常 言道,“慈不掌兵,义不掌财,情不立事,善不为官。”既然自己现在是这个团队的负责人,就要切实对大家负起责任来,不能因为自己的一己之私,将大家都置于险地,更不能让害群之马,隐藏在队伍当中。

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